المهملة وفي آخرها الثاء المنقوطة بثلاث ، والمشهور بهذه النسبة وهي إلى الجد الأعلى أبو ( عثمان ) سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث الكوفي الأشعثي من أهل الكوفة يروي عن أبي زبيد عبثر وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح ، روى عنه محمد بن عثمان بن كرامة ، مات سنة ثلاث ومائتين ( 1 ) . الأشعري : بفتح الألف وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة وكسر الراء ، هذه النسبة إلى أشعر وهي قبيلة مشهورة من اليمن ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعرف منزل الأشعريين بالليل لقراءتهم القرآن . والأشعر هو نبت بن أدد ، قال ابن الكلبي : إنما سمي نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ الأشعر لان أمه ولدته وهو أشعر ، والشعر على كل شئ منه فسمي الأشعر ، منهم أبو موسى عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار الأشعري ، من فقهاء الصحابة وقرائهم . ومن التابعين بلال بن سعد بن تميم السكوني ( 2 ) الأشعري العابد من أهل الشام ، يروي عن أبيه وله صحبة ، روى عنه الأوزاعي وعمرو بن شراحيل ، وكان عابدا زاهدا يقص ، وكان أهل الشام يكتبون كلامه كما يفعل أهل العراق بكلام الحسن البصري ، توفي بلال في ولاية هشام بن عبد الملك . وتميم ( 3 ) بن أوس الأشعري ، يروي عن عبد الله بن بسر ، روى عنه أهل الشام مات في خلافة هشام بن عبد الملك . وجماعة نسبوا إلى مذهب أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري المتكلم البصري ، منهم القاضي أبو بكر أحمد بن الطيب الأشعري المتكلم البغدادي ، وحيد عصره وفريد دهره في الذكاء والحفظ وقهر الخصوم ، وسأذكر القاضي أبا بكر في حرف الميم . فأما أبو الحسن إنما قيل له الأشعري لأنه من ولد أبي موسى رضي الله عنه ، وهو أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أبي بشر ، واسمه إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري المتكلم ، صاحب الكتب والتصانيف في الرد على مخاليفه ، وهو بصري سكن بغداد إلى أن توفي بها ، وكان يجلس أيام الجمعات في حلقة أبي إسحاق المروزي الفقيه من جامع المنصور ، وقيل : إنه كان يأكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري على عقبه وكانت نفقته في كل سنة سبعة عشر

--> ( 1 ) وفي اللباب " إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عقيل بن الأشعث الأشعثي السمرقندي روى عن الامام أبي علي اللامشي ( في النسخة : الدومشي ) روى عنه أبو سعد ولم يذكره . وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي الأشعثي أحد المكثرين من المتأخرين . . . " . ( 2 ) السكون من كندة وهم غير الأشعريين وفي تهذيب التهذيب في ترجمة بلال بن سعد الأشعري وقيل الكندري . ( 3 ) كذا ولم أجده وإنما الموجود نمير بن أوس الأشعري وهو من رجال التهذيب .